追尋離去的遺孤=搜尋一個名字=搜尋無法被挽回的曆史。消失的膠卷，以及日式房屋上的衛星接收器是曆史/記憶幽靈的媒介考古學表述。而在鵬飛的《又見奈良》中，擬日式泛散步電影的表象下實際上是相當紮實，甚至可以說相當老套的好萊塢公路片結構，無法從中看到任何其他影評人所謂的“河瀨直美接班”感。 那麽，令人困惑的是，既然鵬飛有能力用鏡頭語言講述，為什麽會在開場插入一段相當突兀且拙劣的動畫？這個問題在隨後，《林海雪原》的唱段在日式榻榻米居間內出現之時得到了解答，它是一部以淚水進行規訓的主旋律，甚至是一種潛在的霸權主義，一個想象的，逐漸被漢語全麵覆蓋的日本，以及對戰時“滿映”遲來的反擊，並以一種勝利的姿態召回1960——1970s的中國作為“救贖”。