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有很多評論提到了某種“模棱兩可”，我倒覺得是一種非常確鑿的真實：當一個人缺少環境與經驗合理化自己的身體欲望、而精神欲望又過於強烈時，不免會挪用精神欲望來合理化身體欲望。在我看來，本尼迪塔並未作有意識的偽造和欺騙，她隻是十分狂熱，以至於任何現實操作的真實與否在她眼裏不重要——重要的是“展現”、確證自己的精神力量（而且在那個時代，借用有利的外部因素來支持自己的宗教主張，在當事人而言也算不上一種操縱手段）。這種對自己的肉身分享耶穌神性的極度渴望（精神欲望），在遇到巴托洛梅婭以後，在肉體之愛中找到了宣泄口。她是個真正的拉拉嗎，抑或隻是碰巧遇到了有經驗的女性伴侶？是否正是這有限的經驗，使她隻能想象出耶穌的女性身體？這其中的偏執和極度自戀，都頗符合齊奧朗對聖徒的指控。但片尾前任院長與她的和解實在突兀。