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物哀勾連鄉愁，影像是那樣的潮濕又蓬鬆，哀悼死亡成為不變的儀式。關於無根一代的話語被反反複複地闡釋，但侯孝賢的詩投向的是被阻隔的父輩：“阿婆對故鄉的懷舊與他鄉生活的怡悅狀態形成了一種有趣的關係：懷舊反倒意味著身份認同，代表了某種唯名論的符號規範，而對自然 (芭樂) 的喜好則回到了人類文明意義上對自然的懷舊，也可以說，通過對自然的觀照以期獲得想象性的自我定位。”女性長者的無聲逝去成為某種意義上的成長見證儀式，詩意的縫隙使具象的描述變得有些疲乏，以身體情緒去感受這份淡然的潮濕才是最好的感受方式。