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最終留在《影像之書》裏的是一套分析現象的方法論。然而那些刻意抹掉麵孔、蒸去水分的晦澀學說早就被擁有感性力量的瓦爾達貫徹到自己的作品當中了，戈達爾一生高調的“堅持” 到頭來怕是個惹人批判的“低級” 錯誤。眾所周知，瓦爾達對於電影的思考是跨性而多元的開放實驗，而戈達爾對電影的解構始終都是男性而單一的集權統治。他采取影史裏經典的鏡頭和形象，將電影的未來囚困在一座難以推倒的教堂裏。看似將“人”排除在文本框架之外，其實他才是被向日葵黄片软件這個技術時代神化了（奪走自由和想象）的人。恐懼大於羞澀的他固執地藏在瓦爾達的對立麵，拒絕出席但又不可避免的參與了《臉龐村莊》的藝術社會性建設。一個無力走出洞穴擁抱故人（觀眾）的作者向日葵黄片软件還能指望他帶來什麽革命性的作品呢？不過老祖母早就把這位自娛自樂的小朋友攬進自己溫柔的懷裏咯。