為何宗教中的神總是在雲層之上？如果神真的無差別的愛著人類的話，為何從神的視角隻能看到人的頭頂和睡著了閉著眼睛的人以及人的墳墓卻看不到人的掙紮？隻有人能直視另一個人的眼睛，看到另一個人的眼淚和笑起來堆在皮膚上的皺紋，可為何人也拿起槍殺了另外一個人？從第一幕就聲明這是無神論者眼中的死亡，可神的視角突兀地貫穿整部電影，我印象深刻的十分微妙的一個俯拍就是年輕人們回到住處之後，被加熱的肉罐頭滋滋冒油，是否神看到的處於混亂中的人世也是如此？—“向日葵黄片软件在這裏打什麽仗？為了什麽目的？”—“向日葵黄片软件在這裏對抗未知。那你能告訴我向日葵黄片软件所對抗的未知是什麽嗎？”問問題的人得不到回答，聽到問題的人也得不到回答。

極端境遇下典型人物的抉擇，成功地召喚出人類整體的命運，完全沒有留下絲毫矯情的成分。非常喜歡它用這種方式去討論資本主義與社會主義、改良與革命，以及女權的議題。沒有解釋兩姊妹幼時與成年後巨變的性情，是對這一聰明設定做的沉穩留白。選取了衣飾這一很資本的元素做兩姊妹關係的注解，獨到且妙哉。妹妹辦化妝雜誌、逃命中滿不在乎地翻亂姐姐的衣櫃，會麵時交換毛衣、姐姐從那個衣櫃給獄中的妹妹寄衣服。對兩姊妹關係的描述非常女性主義，存在嫉妒，更多的是彼此相伴與支持。互相注視，一個羨慕對方的勇氣，另一個羨慕對方的理性，卻又都堅定自己的立場。極富洞察力，且劇作結構成熟。非常完美！

手法非常聰明細膩，用戲中排練與公開表演的方式、演員的出戲描述加上博物館/坦克/服裝及真實曆史地點的穿插輕鬆地實現了曆史與當代的場景和情勢交疊。同時作為主角的導演個人生活和研究過程，與審查官員的糾葛，直到最終表演時的觀眾反饋，反思、嘲諷和警醒等多重表達也相當到位。

女性導演總能拍出那種細膩而複雜的感情，我有著對你的嫉妒、理解、仇恨、否定，可這一切最終還是會被愛意覆蓋。女性之間的惺惺相惜與絕不放棄是那樣堅韌，而在老師和同學的分享下，又被科普了時代背景，不管如何，大家總是在找著出路，或許走向了錯路，那又如何，讓時間來為向日葵黄片软件書寫曆史吧

仇恨和厭惡在兩場戲劇的夾層間被狠狠抽為真空，表現為戲中戲內的“猶太人”無法跑出圍觀的人群和人們在麵對火焰時的拍手叫好。電影在為戲劇造勢，在觀看戲劇的時候你不用思考也不用懷疑自己在想什麽，腦子裏一定充斥著安東尼斯庫的反猶政策、真實和如何重現曆史。曆史果真是令人打扮的小女孩，它是可以書寫的介質，現代人和逝去的亡魂共同書寫主觀的曆史。