運鏡、剪輯的銜接技巧無可挑剔，時有靈光閃現。老塔真是執著的喜愛這個題材，在教會愚民還有聖者之間的長久積怨上死磕——當然布努艾爾的凶狠本色沒有因為題材普遍而收斂：宗教三部曲的基調是在曖昧裏笑裏藏刀蔑視一切。並不覺得他對納薩林給予了多少同情（納薩林自身也多次承認信仰的節節敗退）對於不理解聖者的世俗勢力，不見上帝而魔鬼遍地的社會，甚至是追隨者，布努艾爾可是完全不留情麵揭露這群吸血而不自知的精神力寄生蟲，比針對教會的陳詞濫調更猛烈也更有趣——在這種無神語境下，嬰孩得救的奇跡情節無疑是最複雜的，我甚至看作和《卡》中“佐西馬長老屍體發臭”這一悲劇性巧合是同質的——虛無的魔鬼在巧合和臆想中繁衍喧囂。該作也非純宗教題材片，布努艾爾安排了一個微縮的烏托邦，容納天真無比卻格格不入的三個階級，最終也隻得各奔其所。

何多苓厲害！他的某一個笑容跟賈樟柯一樣。感恩這個節目

牧師寧願自己光著腳行乞，也要把鞋、毯子和錢財送給需要的人，在他的眼裏，上帝無處不在，任何施舍都是上帝的旨意，盡管救了一個殺人的妓女從而遭致非難，被逮捕遊街，被羞辱中傷，他依舊不響沉默，這是信仰的力量，虔誠不免挫折，善終會迎來回報。

證券化……你在搞笑，我卻信了，最後你也信了，於是就正確了。錯誤相等的假設，導致錯誤的推論放大，大就是一切，這才發現其實沒什麽錯誤，也沒什麽正確，隻是人類欲望所向，良知是之後的事，也是必不可少，也是可有可無。

打不開門如此精妙的“存在”不賦予過多解釋的具象就好。“羊群效應”的羊讓我想起了讓子彈飛的鵝。好奇超現實藝術的創作的過程和夢有沒有關係？