影片以深刻寫實的鏡頭，展現了當時美國農民在生死線上掙紮、反抗的情景，對人性的表現自然鮮活，其間的配樂《紅河穀》帶著一股淡淡的哀傷。影片有明顯的社會主義傾向，對社會問題進行了批判現實主義的揭露，堪稱是對資本主義罪惡的有力抨擊。但該片當年在蘇聯沒有通過審查，因其美化資本主義。

舅公家的取景和「京都人的私房雅趣」是同一座房子吧，京都真是適合生活的地方啊！電影很好看，如果沒有木村文乃的表演就更好了：』

Rich fellas come up an' they die, an' their kids ain't no good an' they die out. But we keep a'comin'. We're the people that live. They can't wipe us out; they can't lick us. We'll go on forever, Pa, 'cause we're the people.

作為類型雜糅的研究樣本，還蠻有趣的。 作為一部電影，即使以旅遊宣傳看，也算夠乏味的。 京都的曆史之美展現得比較膚淺（個人博主水平吧），倒是把日本人咋咋呼呼但毫無實質內容的客套對話描述出來了，讓人疲倦。 這類人淡如菊式的日常影片，是不是還得往小森林上靠，無論是食品的製作過程，還是食客體驗，總之要有一個更有深度的切入點去挖掘，即使挖掘得不那麽深，也能給人一點“唬人”的印象。 本片和店主客套尬聊，為完全不好笑的事情大笑，真是很淺薄。

男人的生活是跳躍性的，女人的生活是連續性的，盡管她們沒有什麽波瀾壯闊的壯舉，但她們在苦難中連綿如河水般細水長流。人類不會完蛋的，他們已被證明具有偉大的心靈和精神——麵臨失敗的勇氣，勇敢無畏的精神，寬恕和仁愛之心。他們總在前進，盡管有人死了，剩下的人卻更堅強了。總得把眼前的日子過好。一天也不放鬆。不過，看這部片子時，我最先感到震驚的是：最最貧窮的美國人竟然都有汽車，同時代向日葵黄片软件國人逃難時恐怕隻能徒步，如果他們認為自己是animal，那向日葵黄片软件隻能是螻蟻。