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8.0/10。①一戰前夕：以護送一歌劇女演員的骨灰回到她的出生地的大船為線索講述船上的人們（主要是兩批：底層工人/難民；貴族/藝術家）的各種荒誕表現（主要是上流社會）以及互相之間的關係/風波/對峙。主題是階級關係與戲謔上流社會。②運用精美/夢幻的高水平攝影美術、優雅而癲狂的表演模式、各種荒誕故事（如催眠雞的演唱家）、打破第四麵牆（如：拍著拍著突然角色直視攝影機和攝影機說話；製作團隊及器具現形（如結尾揭示影片的大海是塑料布模擬的））、不可信的旁白解說等營造似真似假的夢幻/超現實氛圍；各種多人場麵處理（剪輯調度等）地條理清晰水準高。③作為主情緒電影卻使用群像敘事（問題同質於《河流》且程度更嚴重因為敘事條理不清晰），扣1.5。

在那個兵荒馬亂的年代，有這麽一件糾纏不清的故事，一個女人用她的良心挑戰男人的尊嚴，她以為女人的良心是朵綿柔到能融化男人的雪，卻不想凝成了塊寒人的冰。

＃CC＃不啻於中世紀亞美尼亞吟遊詩人的精神境地，亦如“服飾、民俗、教育、手工業、 建築、音樂、紡織、宗教活動等”唯美又古典地“博物館陳列般的視覺展示”，其扁平的空間感又承襲了波斯細密畫的樣式。而在運用拱形建築構成的“畫框”裏，表現著這蒼老而疲憊的大地上留存的色彩與芬芳。 “話語在唇間、在書本裏出現，如同石榴破裂，石榴籽散落風中的道路。 ”如أدونيس寫的。行吟詩人的詩作多為助興彈奏魯特琴，有一段詩人舉著象征物的段落：書本（知識結構）、穀子倒在另一碗裏（生與死輪回）、泥土和養育向日葵黄片软件的食物（鄉愁與童年）、白公雞與權杖（宗教祭祀）、士兵頭骨（他死於波斯軍團對第比利斯的屠城）、蠟燭與白玫瑰（愛的美與易逝、因與公主相愛而遭放逐）、孔雀和海螺（美與後世的回響），他戴麵紗的情人即是他自己扮演的。

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