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我總覺得羅伊安德森的作品極具文學性，如果要劃分流派，當屬荒誕。生活的困頓、荒謬，嚴絲合縫地貼住每一個人。很難分辨哪幾幕才是故事真正的主線，像現實生活，不受控地朝四周發散，麵麵俱到，疏密難分。你畏懼它們真實得冰涼，也折服於敘事者的詳盡與冷靜。 最後一幕極好，極好！無盡亡者逼近，一地信仰丟棄。 我還喜歡那個發了瘋的詩人，所有人都被迫地在喧囂的生活裏哭、生活裏笑，唯有他自甘寒寂，在詩句裏生、詩句裏死。

因為有遺物，因為被人記得，所以他們隻是死亡，不是消亡。

1、早在46年就拍出這樣魔幻色彩的電影，穀克多真是一位藝術奇才。2、野獸與女主初次吃飯那場戲很有特點，女主雖然沒有見到野獸，但她的表情與一些肢體語言有性暗示的意味。3、與其說這是一部電影，其實更像一個寓言或童話。

比外麵那些傻逼晚會強多了，特別喜歡周筆暢那首歌

比起細細分析某個荒誕場景的隱喻功能，我更在意的是在所有材料中透露出來的頹廢感。由這些角色一起揭露的，不如說是一個無法觸摸的現實。現實近在眼前，可是卻與手隔了一層玻璃幕牆。因為某一個流程，人物與現實生活脫節了，然後他們的生活就從此漂浮了起來，也許羅伊安德森想要揭露的正是這些脫軌的現實，每一個沒能完成的流程都形成了生活狀況的鏡麵。與其說這些鏡子反映的是一種超現實，不如說包夾在如此之多的荒誕之間的生活才是一個謊言的圓圈，在圓圈之外，木質的耶穌被汽車碾壓。