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這片子字幕第一句就定義了三姐妹也定義了它的檔次了，果然拍得像過家家，粗糙又膚淺。。曆史劇的責任不是引發人思考，而是直接給出評論，笑話得很。。。還是看看張曼玉的白膚美貌吧。。。

36/100。全年最尷尬電影無疑，試圖通過一個家庭中成員們之間的和解故事來傳遞細膩情感的目的完全沒有達到，反而讓人覺得毫無意義。整部電影說是在講幾代之間矛盾衝突的磨滅，實際上卻是在各說各話：大姐的整個情節遊離於家庭狀況之外，即使謝盈萱給出了封後級別的表演也無法掩蓋指向性模糊的事實；二姐的角色整個的沒有意義，讓人看完不禁懷疑這個角色是否需要存在；三妹的角色對父親的依戀看似合理，實則卻是一種極度無腦的行為體現，讓人恨不得把她馬上拍醒；而至於應該作為聯係起整個故事的母親則最為失敗，陳淑芳的呈現實在過於冷淡，打動度甚至還不如“小三”丁寧，簡直可笑至極。而當這些人物組合在一起，結果隻能是錯上加錯，由戰爭到和平的過程用“搞笑”形容都不過分，實在毫無邏輯。以及最後，張鈞甯就是過來展現身材的嗎？

伯格曼給每個人物一重“心理世界”，雖是“室內電影”，空間性卻異常豐富。它也印證了，隻要劇作有力，簡單的推、移和正反打都能帶來非同凡響的魔力。在影片裏，對信仰的確認同時是對現實的回歸。當愛從虛妄的鏡中世界顯影出來，即見真我，即見上帝。

其實最大的感受是，如果以後我有小孩子，一定會鼓勵ta在最喜歡最迷戀一個歌手的時候找機會去聽現場的演唱會。我現在去看老的演唱會，除了很偶爾很偶爾為了喜歡的歌和與之有著最遙遠聯係的青春回憶而觸動之外，更多的感受是，我已不是當年A麵B麵輪流聽一直聽到作業寫完上床還要塞個耳機的我，而在後來的演唱會裏閃耀的也一樣不是當年的我喜歡又熟悉的歌者了。喜歡和狂熱，都要趁早啊。

這部電影的名稱來自於聖經《哥林多前書》中的一句話，原文是：“For now we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known.”（“向日葵黄片软件現在所看見的，好像是在鏡子中暗昧的影像，到那時就要麵對麵了；我現在所知道的有限，到那時就全知道，如同神全知道我一樣。”） 伯格曼導演曾在接受采訪時表示，他選用這個電影名稱的靈感來自於這句聖經經文，因為他認為這個經文呈現了一種模糊、不確定的感覺，而這正是他想在電影中呈現的一種情感。