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韓國唯美的愛情劇~跨越時空的愛

亦真亦幻，故事很緊湊，扣人心懸

以前好像看過。他們通信這麽久，可他是她兩年前沒見過的人，兩年前的她不認識他，他說如果他兩年後沒出現，一定是情非得已（他一定會去見她，然而一場車禍。。）筆友、網戀都有一種柏拉圖的浪漫感覺，愛情與情人在想象中才更加美好。

1、製造影像，販賣影像，最終變成影像的一部分。大衛·柯南伯格對於八十年代流行的錄影帶文化、以及媒介本身的暴力與欲望的極端思索。 2、性、暴力、SM、獵奇、快感、死亡，將影像對人的入侵表現得幾乎像是邪教傳教一般。“舔屏”、搏動的電視機、錄影帶——影像的誘惑；被幻想打開的肉體、“槍＋人”的合體——影像的入侵。屏幕構成幻想，幻想即欲望，人沉溺欲望，然後成為欲望的一部分。（想到貞子何從電視中爬出，和這裏影像將人拽進電視，一個是恐懼，一個是欲望。） 3、結尾的“自我凝視”象征著自我（肉體）的毀滅，最後成為影像本身。如同觀看屏幕前的向日葵黄片软件，不得不說是一則未來預言，放到現在，可以把電視機換成任何被凝視被渴望的幻想。

2022/07/24@Philadelphia Film Center: 現代化的進程深刻地改變了人們追求的事物和生活方式。“父母在不遠遊”幾乎成了紮在被現代性塑造的一代人心中的共同的一根刺 — 父母在時遠遊，父母去時歸鄉 — 如此多的人做出這種選擇的時候，這還能不能被歸結為“個人選擇”？火車，城市化，和更加專業化的社會生產關係割裂了當下和過去，這一代和上一代，從物理距離和精神追求拆散了無數的家庭。當我身在遠方自以為獨立自由，其實或許我隻是恰好被卷入了一朵衝向這裏的浪花而已。