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帝國擴張 肉身博戰 軍事謀略 Mahmud the conqueror 1453 從君士坦丁堡到伊斯坦布爾

徐克把水門橋的導演條目卷到隻剩自己，李仁港卻在拍網大了

回蕩著「熱情、敬意與語言」的900號教室，令我印象深刻的幾段交鋒： ①人與“自然”的關係，其實是原生產關係與目的論的交鋒，三島以東大的桌子為比喻來表明客體難以擺脫目的論，芥正彥登場反駁，認為“物與關係的顛覆產生新的空間”，對話開始進入精華部分。 ②可能性的空間與延續性的時間，芥讚同人和事物組成的空間的主導性，認為“曆史是名為可能性的空間”，而三島主張“曆史是延續的時間”。個人比較喜歡芥的這種藝術觀，藝術空間是芥的解放區。 ③關於“大他者”與身份認同的討論，三島坦誠地承認身份認同和對影響自己的大他者，到了這裏三島開始了一場“卸去假麵的自白”，也令芥感到了來自勞保的不適而離開） 數十年後的采訪中，芥認為“我沒有失敗，失敗的是你們的世界”倒讓我感到欣慰，如他當年所言「我不是異邦人，而周圍皆是異邦」

也就許瑋寧的演技能看吧。真受不了這戲裏尬演的楊丞琳。

語言和熱情尚能作用於社會的六十年代。