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談一下“三十郎” 一開始這個人物出現時，感覺像一個無所事事的浪人，連在分叉路口都需要通過樹枝來決定接下來要走的方向。但仔細看人物的著裝可以看到，三十郎穿著是一件有家徽的和服。也就是說，三十郎本來是有主公的，且從他的功夫和談吐來看，當時應該是比較風光的。但是現在，主公沒了（劇中沒交代什麽原因），他成為了浪人。一說起浪人，很多人第一時間會想到47浪人的故事。但是據記載，47個浪人隻是其藩主統領下的一小部分武士，大部分的武士都四下流串。三十郎明顯不屬於47浪人那一撥的，他沒有替主公複仇，也沒有切腹，所以當人們問起他的名字時，他即興的取了一個沒有姓氏的“三十郎”，至少他覺得他現在的狀態是不光彩的，他是一個無主的武士，一個沒有終結的武士。但是他卻是一個鮮活的生命，他仍然需要生存，需要實現自我價值。

有老爺樂高一隻~全套太貴了

你們，所有的你們，絲毫沒有權利朝任何一個人擲出石頭。

(又要修改年度華語片榜單了）與《唐皇遊地府》異曲同工：在神話語境及紀錄片（式）風格下講述中國社會政治現實，荒誕、幽默又極富洞見。與女大學生討論出櫃、“建構”和閹割焦慮的那場戲特別有爆發性，在爭論高潮用一個跳接鏡頭切到女生刷手機彼此沉默的場景很妙，堪比《唐皇》的最後一場火鍋戲。

我覺得這部比萊昂內的翻拍更有滋味。比如開頭兩派相爭，教頭先翻牆出逃，剩下的小咯咯一邊打一邊退，根本不想衝鋒。老頭和浪人的關係也更有人情味。主要是主角其實比東木看上去更沉穩可靠，雖然話少，在關鍵的時刻說話卻是不容置疑。