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在國產恐怖片裏確實還是很可以了，服道化有用心很有講究，用鬼故事來抨擊封建迷信害死人的內核，終究不是妖魔鬼怪在吃人，而是這封建的社會在吃人，非常有意義的一部片子。

看完額爾古納河右岸再看這個，發現小說中描寫時代變遷已經夠溫情了。遊獵文明直接跳到工業文明，給鄂溫克人帶來了什麽呢？維加說，悲傷的家園，悲慘的世界。家園——曾經茂密的森林，現在因為砍伐、盜獵，三五天找不到堪達罕的蹤跡，隻有捕獸夾旁的枯骨。獵槍上交後，族人的生活失去了方向，沉迷飲酒，“喝死了八個”，而作為藝術家的維加，擁有美術和作詩的才華，卻終日離不開酒，他在酒中吟詩時讓人覺得他似瘋似傻似悲戚。他惋惜鄂溫克文化的流散，精神的流散，狩獵生活的消失，雖然滿嘴髒話，甚至因為酒精沉迷被愛人送去精神病院，但他這輩子恐怕都難以走出過去的生活——當他描繪鹿喝水、抓熊時，惟妙惟肖，便可以看出他的靈魂已經停駐在曾經的家園中了。

這個電影相當不錯啊，貴滬入梅以來我就沒拍過片，這電影看到一半跑出去拍了半卷雨景。首先霓虹早在淺田家老爺子那個年代就已經進入一個富足社會了，攝影和圖像也充實了人們的精神生活，圖像於私人和家庭都有深度的聯係，其次霓虹還是在網絡大潮之前完成了更深刻的社會變革，如同楊小凱和林毅夫有關後發優勢和後發劣勢之爭，在社會變革不足的前提下網絡社會技術優勢迅速覆蓋了整個市場之後創新不足的後發劣勢體現出來，文學藝術社會科學都停留在膚淺媚俗的層次。淺田家那個畫冊國內有引進，定價也不貴就是45塊錢，但是第一條短評說是在書店裏看完的，說明哪怕是得了那種獎項的攝影作品在一個貧瘠社會也未必有人願意去買單。

迎合3D效果的片子，弄VR應該不錯，基本就看了九十多分鍾遊戲直播，創意一般，攝影師的話不知道他怎麽拍的，全程執機也太辛苦了

打著恐怖片的幌子的懸疑片，要是是真恐怖片就完美了