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太喜歡梅豔芳裏麵的演出了，每次看每次笑，好可愛

小小的芙蓉鎮，大大的舊社會。上頭人一時興起發動的大運動，苦的都是百姓，底層民眾為自保，阿諛奉承，爭做牆頭草，彼此檢舉揭發，怎樣的社會環境就會孕育怎樣的群眾性格。 李國香沒過過老百姓日子，總想和老百姓過不去，靠著舅舅的背景，一直在往上爬，真是諷刺，結局輕描淡寫的一句都過去了，在受害者看來是如此沉重。 胡玉音前後遇到四個男人，初戀村書記為了入黨拋棄了她，丈夫為了保護家庭被處決，秦書田和他私下結婚被判刑，最後穀燕山幫助他接生，孩子也跟穀姓，這對穀來說最好的回報。 胡玉音命途坎坷，但樂觀積極的精神很鼓舞人，秦書田那句“活下去，向牲口一樣地活下去”和《亂世佳人》裏麵斯嘉麗一樣，為了家人去偷去搶都要活下去鼓動人心，如果整個環境都不讓人活。那就不是個人問題，而是社會問題了。 要看未減刪版！

3.5；以四篇代表作為索引，串聯三島狂飆戲劇的一生，究其文本甚是表層且刻意（為了“契合”原著的硬凹感），但舞台裝置實在夠驚豔，美指超一流；現實與舞台的轉換，現時與過往的對接，都極富形式美；選角……實在失敗；配樂好。整體來看，還是攜有西方式的獵奇，並未真正深入其精神，他崇尚的死與美、暴烈的純粹很難以影像化。

日版DVD 164min版本 1.在第三代導演風格下鏡頭語言極端成熟之作 2.痛陳理想主義的光輝與破滅 時代對民眾的壓迫無力與滄桑 3.人還是鬼 做人做鬼做狗 癲子 都來自政治運動 4.多屋頂機位 四麵瓦頂圍繞起的一種框死的人定位 5.每一場戲都有記憶點/人物高光點。相形之下，反而胡玉音的形象因主要與男人牽連而顯得單薄 6.李國香和老王的存在 對文革的最大諷刺 體製化 阿諛 更深的官僚主義 7.謝晉 人文主義 在文革主基調下的黑五類愛情 文人範的浪漫 8.得知桂桂死去一場戲。不穩定的構圖，靈異腔的音樂，霧氣彌散 傷逝意味濃厚 9.老穀醉酒雪地怒喊 —理想主義版林衝 真正的老革命 10.愛情萌芽 潮紅 綠葉前景 11.結尾紅星 為了新中國 最為苦痛 一整個一共的悲傷與壯懷都在這一段戲裏了

舞台劇形式太重，配樂不錯~~~