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以生存為名，將道德和人性的底線一層一層拋棄踐踏

這部影片是來自南美洲對人性別扭之處的描繪和黑色諷刺，其中有貧富憎怨、善惡對壘、報複元素等的展示，不同於樸讚鬱沉著淋漓且含蓄地展現方式，不同於金基德絕對人性極富藝術性扭曲的刻畫，影片各部分風格尺度的把握使觀眾情感無處安放的感覺層層升級，最後以一場“華麗燦爛”的婚禮達到高潮及圓滿落幕，讓觀者情感從平緩的扶搖直上到隨熱鬧現場及當事人心理一起收、綻的瘋狂了、醉大了一把。 刻畫沒有黑到密不透氣，有些誇張可能又真實得諷刺到了人性的惡麵，又抨擊了社會、體/製問題，透過影片看到感到的所有熟悉，無不展現了人類社會某些情態的共同性。 社會是人的社會，人本是動物，憤怒時、瘋狂時更是動物。

某個晚上無聊的產物，快睡著了！

撕成這樣的夫婦還能在一起？三觀已被刷新

影像、節奏、聲效、記憶，以及它們共同組接、相互作用所帶來的淡淡情緒，非常接近1960年代東歐新浪潮那些巔峰之作。選一個可能在導演記憶中的普通人，身在大時代大事件邊緣，去講述藝術家自己的回憶和情懷。要說它有關照底層的悲憫心，那絕不至於，而更算是掌握一切藝術表達技能後還不失情感濃度的傑出雜耍。如同片中富家孩子的火車玩具或海灘沙雕，用最美卻很可能不真實的記憶，編織出恢弘之後坍塌的羅馬。