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亥之吉人如其名，搞笑的豬，，

如夢如幻月，若即若離花。一切皆空，不過是癡男怨女，點點相思而已。隻可惜一個思錯了人，一個了卻了前塵。情已逝，何必再追？還是讓過往隨風，將相思留待下次吧。

1996年拉斯·馮·提爾的「破浪」榮獲該年歐洲影展的最佳影片，以及戛納影展的評審團大獎，整部片子精確地控訴了禮教吃人和醫藥科學的無能。全片手搖式攝影的痕跡仍隨處可見，導演意誌貫穿全劇。（ 導演還有著名的「金心三部曲」- 分別是「黑暗的舞者」，「破浪」，「白癡」三部影片。）

見鬼了 怎麽是舞台劇的感覺 看不下去啊

看到目前為止，最喜歡的一部馮提爾電影，風格和《黑暗中的舞者》極其類似，但要比舞者高明的多，也更符合馮提爾所提倡的道格瑪95。看看拉絲馮提爾以前的電影，老覺得疾病過後的馮提爾陷入了一種瘋狂的自我迷戀和論文式體裁的電影漩渦裏，他把所有東西都塞進去，告訴世人他就是這樣所想，但無疑打翻了電影的文學性，幸虧他的良心三部曲寶貴地珍藏住了拉絲馮提爾電影的僅存的一絲文學性。毫無疑問，受塔可夫斯基的影響，出身於天主教家庭的馮提爾刻意的在自己電影裏引申聖愚的形象，更為人詬病和不忍的是他影像下的人物多是女性，這不能不讓人連接起基督教體係裏原罪的概念，對此猛烈批判，但如果用矛盾的概念去辨析馮提爾的思想，他瀆神這一鮮明公認的特征裏，對女性的褻瀆僅僅是為了瀆神而存在，在破浪中苦路十四站的隱喻裏，貝斯卻成了耶穌式的人物。