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很真實很樸素，電影歸根結底是始於生活的。

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女大當嫁 孤獨的父親 家庭 小津安二郎不變的主題

科幻部分比公路部分弱不少 但感覺到了很多種愛！

給佐杜洛夫斯基倒立磕頭！打破第四麵牆的一瞬間登時尖叫，到底是什麽樣的勇氣讓他這樣堅決地自我毀滅，幾秒鍾內摧毀了整部電影，並且告訴向日葵黄片软件，為了打破幻覺，不僅要甘願跟隨電影苦行，還要親手丟棄電影，因為這一被向日葵黄片软件用來抵達真實的工具，恰恰是虛假中最虛假的？當然，人類對這樣向死而生的信心早已並不陌生：在亞伯拉罕向上帝獻出以撒的時候，信仰的自反性就在神話和傳說中種下了種子（無獨有偶，這一幕也到達聖山頂前的告別儀式上重現）。而一個更好的例子則是《金剛經》中佛陀所說的筏喻，“法尚應舍，何況非法”。佐杜洛夫斯基的神力也就在這裏，在以精神分析，超現實主義，反烏托邦為表的西方符號係統下，是自然神論，神秘學，大乘佛教，天方夜譚式奇觀的泛東方哲學作為骨肉，再加之西班牙語使用者對傳說特有的敏感，影史的一味毒藥從天而降。