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7/10。以善慈的出生和所羅門留美歸日開始，將善慈青春健壯和垂垂老矣的兩個時期交錯，最初代表拯救者的牧師將善祥帶到日本後以政治罪被捕，善慈和孩子絕望地追著警車到街頭，鏡頭升至天空盤旋的海鳥然後下降，時空轉換為善茨在醫院樓頂看所羅門染病而死的初戀，海鳥象征堅韌、繁衍的東亞女性力量得以傳承。不能不提鳥、食與衣的意象對一種身體凝視的反抗，買辦高漢水在遠處凝視著身穿白衣的善慈，穿行於擁擠、腥鹹味濃的碼頭挑魚，地位、權力的關係不言而喻，就像妝容精致的韓國歌手被日本老男人隨意褻玩，她赴死前唱出鄉音那一刻船底朝鮮勞工的躁動，有力彰顯出反抗肉體殖民的死亡衝動。善慈出嫁那天，母親懇求米鋪老板取出白米，好讓女兒嚐一嚐家鄉的味，善茨為養家醃製、叫賣臭烘烘的泡菜被日本攤主們驅趕，都以食物為線索顯現了東亞婦女的國族認同。

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結局第一次看，感覺掉了……但回味起來，還是值四星。 在補一個：鏡頭切的太好了，隨時隨地都會緊張起來！

男主也就高中數學水平，裝的跟個天才一樣，還推導外星人，隻能說離譜。

不要相信韓劇的評分，從來都虛高。前有魷魚遊戲抄襲死不認賬，後有彈子球遊戲營銷代表亞洲...嘔