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《莊子·大宗師》：「彼何人者邪，修行無有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事難識，修己德行，無有禮儀，而忘外形骸。」可見在古人看來，修行之格局無謂也就是情事罷了。影片以小見大，以靜製動，以今論古。修是修心，是對婚姻格局的重新審視；修是修補，是對原生家庭的隱忍維護。行是前行，是對人生準則的堅持不懈；行是篤行，是對忠貞不渝的重新解讀。結尾的戲份很巧妙，由婚禮的嬉笑打鬧轉場為士後排的了無生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。

西方電影市場上Holocaust題材越發成熟，一個比一個拍得工整，都知道怎麽推進氛圍感動觀眾得到好評，比起這種投其所好的成熟電影（不喜歡《無依之地》也差不多原因），我更喜歡生澀有缺陷但是自然的故事。《波斯語課》有趣的地方在拍了集中營日常生活裏的爭風吃醋狗血告發。至於廚師軍官其實人性不壞也不崇拜納粹甚至可能是同性戀已經流於成熟流水線式平庸。假波斯人主角的故事是最大的敗筆，設計出一門沒有變格變性的簡單名詞串聯的語言，所有學語言的人都無法信服。意大利人殺掉疑似真波斯人太扣分。

國產動畫技術還是差很多

有些情節顯得太刻意了，關鍵還是背景帶來的感覺，還不錯啦倒是。但倆男主的部分對手戲很難不說是故意的👊

還不錯，以前小時候看的，畫風還挺好看的，六耳獼猴的耳朵好可愛。