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李雪健老師不愧為戲骨，文章依然是會演戲的好演員，宋佳襯得起於鳳至的風骨。

“希臘近代史三部曲”其三。安哲通過個體刻畫來營造“群體”——利益至上的投機者、身心性無能的叛徒、見風使舵的傀儡政府、極權右派的激進保皇派、保守的現代希臘文化政策、表麵凶殘內心懦弱的企業家。《流浪藝人》中俄瑞斯忒斯還魂，耶穌複活而審判右派的過往。描述的群體是《流浪藝人》的反麵，但安哲的立場仍然相同，隻不過希望似乎更為渺茫——上校政權倒塌，為何一切未變——留下右派的幻象和虛掩。共黨楊尼斯登場長鏡光影緩慢亮起，在故事與形式上都如是天神降臨；而室內窗外逆光光影剛巧將六人化為幽魂，在這曾經的遊擊隊大本營遊蕩。單鏡頭穿梭時空的手法基本沒有，反而是以人物視點剪輯結合舞台表演（將“榮光旅館”作為舞台，作為穿越的場所），將多個時間空間進行融合。能看出安東、雷諾阿一眾的手法，甚至希胖的懸疑。

如今的影評人動輒靠罵“中產階級”來博人眼球，隻要喊“中產階級”去死就有SB點讚，這我忍了，可是！人家一水管工也要被講成是中產階級，實在替凱西咽不下這口氣！看電影隻看到“階級地位”、“政治目的”，人電影沒你想的這麽黑暗！而且我天C也已有25%的人是中產階級了， 各位中產請不要自己打臉！

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最克製的是，導演並沒有給李和蘭迪兩人在火災之後、喬去世之前這段時間哪怕一個交流鏡頭，但那種不能隨時間淡化的噬心蝕骨的痛苦和傷害，在兩人每一通電話的字句停頓中，每一次相遇的喘息和眼神中都感受得到。克製真是最好的美德。