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對《神曲》的依附已完全超出了引經據典的範疇，他根本就是想在其之上，蛻變出一部當代藝術百科全書，一部留名影史乃至藝術史的美學探索作品。當一個擁有著無可匹敵運氣的人，完全剝離對人類的同理心與愛，利用屠殺來進行藝術創作與自我否定時，他會是什麽樣子，他會掀起何種波瀾，又將何去何從。對於這種沙文主義議題——不否認它惡心又變態——但這部電影的每一分鍾，都是在對思維和超意識的開墾。至於人性本惡，自我緬懷，拉斯馮提爾根本不稀罕。

徐克的高峰已經過去了。我總覺得《青蛇》是他最棒的作品

手法同《女性癮者》如出一轍,旁征博引糊弄外行勉強說得過去,藝術與殺戮之聯係暫且不提; 馮提爾的創作最大的問題是將一切事物放入概念與學說的座架中,貌似展示/批判了工具理性,但所用的論述手段仍然是某種更廣義的學術化的理性論,是智力對藝術的強暴; 本片無意中以其自身形式讓人明白闡釋的企圖即是智性之罪, 惡的解讀正根源於內蘊的解讀之惡. 故這般敘事性的影像論文也因缺乏真誠而成為一條死路; 它沒有幫助理解電影應是何物,但卻實然使我意識到電影不該是什麽. 在此意義下,我要給出五星――同時意味著這將是我觀看的最後一部以此類手法組織的電影.

我開始注意和看徐克的時候真是一部接一部的爛片是怎麽回事

拉斯·馮·提爾認知中的人類，是性本善抑或是本惡？新作非但沒有給出一個確切答案，反而以他一貫戲謔的，甚至“挑釁的”語調在消解這些宏大的核心探討。令我吃驚的是，雖然它在大部分的時間內仍以一種情節劇式的、片段化的所謂“常規”的敘事手段進行著，但整體構建思維卻越過了線性的串聯方式，以求對既有的觀影思維（結構、語態）的顛覆。又因觀者從一開始就已被設定為全知視角（即片中Verge的角度），共情被直接替換為“在場”。這位之前企圖以操控觀眾達到完成表意意圖的影像暴君，變得前所未有的真誠與謙卑，向日葵黄片软件也真正地完成了和創作者的直接對話。